زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

مقدمه شخصیه





مقدمه شخصیه، به‌معنای قضیه شخصیه‌ بکار رفته در مقدمات قیاس است.


۱ - توضیح اصطلاح



مقدمه شخصیه، به مقدمه‌ای از مقدمات قیاس اطلاق می‌شود که از نوع قضیه شخصیه باشد. قضیه شخصیه می‌تواند به عنوان صغرای قیاس واقع شود، مثل: "هذا زیدٌ، و زیدٌ انسانٌ، فهذا انسانٌ"، و همین مقدار برای تصحیح اعتبار قضیه شخصیه کافی است.
[۱] فرصت شیرازی، میرزا محمد، اشکال ‌المیزان، ص۴۶.
[۳] تفتازانی، عبدالله بن شهاب‌الدين، الحاشیة علی تهذیب المنطق، ص۲۷۵.
[۴] تفتازانی، عبدالله بن شهاب‌الدين، الحاشیة علی تهذیب المنطق، ص۵۷-۵۸.
[۵] جرجانی، میر سید شریف، الکبری فی المنطق، ص۱۷۹.
[۹] قطب‌الدین رازی، محمد بن‌ محمد، تحریر القواعد المنطقیه فی شرح رسالة الشمسیه، ص۸۸.
[۱۰] ابن رشد، محمد بن احمد، تلخیص کتاب العبارة، ص۷۲.
[۱۱] شیرازی، قطب‌الدین، درة التاج (منطق)، ص۵۶.
[۱۲] مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد، ص۱۵۶.
[۱۴] شهاب‌الدین سهروردی، یحیی بن حبش، منطق التلویحات، ص۲۰.
[۱۵] خوانساری، محمد، منطق صوری، ص۲۸-۲۹.


۲ - مستندات مقاله



در تنظیم این مقاله از منابع ذیل استفاده شده است:

• مظفر، محمدرضا، المنطق.
• خوانساری، محمد، منطق صوری.
• سبزواری، ملاهادی، شرح المنظومة.
• فرصت شیرازی، میرزا محمد، اشکال‌ المیزان.
• علامه حلی، حسن بن یوسف، الجوهر النضید.
• شیرازی، قطب‌الدین، درة التاج (منطق).
• مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد.
• ابن رشد، محمد بن احمد، تلخیص کتاب العبارة.
• شهاب‌الدین سهروردی، یحیی بن حبش، منطق التلویحات.
• جرجانی، میر سید شریف، الکبری فی المنطق.
• تفتازانی، عبدالله بن شهاب‌الدين، الحاشیة علی تهذیب المنطق.
• قطب‌الدین رازی، محمد بن‌ محمد، تحریر القواعد المنطقیه فی شرح رسالة الشمسیه.
• مشکوةالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه.

۳ - پانویس


 
۱. فرصت شیرازی، میرزا محمد، اشکال ‌المیزان، ص۴۶.
۲. علامه حلی، حسن بن یوسف، الجوهر النضید، ص۵۶.    
۳. تفتازانی، عبدالله بن شهاب‌الدين، الحاشیة علی تهذیب المنطق، ص۲۷۵.
۴. تفتازانی، عبدالله بن شهاب‌الدين، الحاشیة علی تهذیب المنطق، ص۵۷-۵۸.
۵. جرجانی، میر سید شریف، الکبری فی المنطق، ص۱۷۹.
۶. مظفر، محمدرضا، المنطق، ص۱۵۷.    
۷. مظفر، محمدرضا، المنطق، ص۱۵۹.    
۸. مظفر، محمدرضا، المنطق، ص۱۶۲.    
۹. قطب‌الدین رازی، محمد بن‌ محمد، تحریر القواعد المنطقیه فی شرح رسالة الشمسیه، ص۸۸.
۱۰. ابن رشد، محمد بن احمد، تلخیص کتاب العبارة، ص۷۲.
۱۱. شیرازی، قطب‌الدین، درة التاج (منطق)، ص۵۶.
۱۲. مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد، ص۱۵۶.
۱۳. سبزواری، ملاهادی، شرح المنظومة، ص۲۴۳.    
۱۴. شهاب‌الدین سهروردی، یحیی بن حبش، منطق التلویحات، ص۲۰.
۱۵. خوانساری، محمد، منطق صوری، ص۲۸-۲۹.
۱۶. مشکوةالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه، ص۲۶۷.    


۴ - منبع


پایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «مقدمه شخصیه»، تاریخ بازیابی۱۳۹۶/۴/۲۵.    






آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.